仰卧起坐，虽为健身之法，然亦有其弊端。试想古人若见此姿，必定摇头叹息。今欲赋一篇古文，以表述其不当之处，试以警世。

仰卧起坐，古人所不见，今人所推崇，然其法非无害也。昔日圣贤，讲求“道法自然”，举止间皆有节制，未尝见有强行屈伸之事。今之仰卧起坐，虽以求健康为名，实则伤身害力。其始也，人人仰卧床上，屈膝提臀，欲力压腹，猛然起坐，或力竭气喘，或筋骨生疼。既而重蹈覆辙，频频反复，岂不误事？

吾尝亲见某人，欲健身而试此法。其时，气息急促，面色苍白，几欲昏厥，呼吸急促，汗珠盈面。吾心有戚戚，欲言又止。问之曰：“何为而不自知其弊？”彼曰：“此法为健身之要，人人皆行，岂有害也？”我笑曰：“事物有其度，凡事不可过也。此法虽能锻炼腹部肌肉，然若不当，必损其内脏，伤其脊椎，久之则致畸形。况且一动之余，心脉乃为剧，气血难畅，岂非欲速则不达？”

“养生之道，贵在和缓，循序渐进。”我谓其曰，“若欲健身，何不尝试太极、行走、或是瑜伽之类，轻松自然，非有损害，亦可强身。”

更有甚者，某人每日坚持，仰卧起坐过百，始终未见肌肉增长，反而腹部渐生赘肉。无他，过度锻炼，伤筋动骨，非但无益，反而恶化。健身之道，岂可一味追求数量？修身养性，贵在适度。强行仰卧起坐，似乎可见成效，实则往往忽略了自身的承受能力，日积月累，未必能得其所欲。

是以，吾言：仰卧起坐非必恶，但不可强行追求。若欲求身心之和，必循循渐进，顺其自然，方能得其所望。